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达瓦札并不在乌兹别克斯坦达瓦兹小镇附近，是在土库曼斯坦境内，经纬度 40°15'8.90"N 58°26'24.00"E，位于Derweze村北约10公里处。

2013年冬季，世界著名的冒险家乔治·康罗尼斯George Kourounis冒着超过1000摄氏度的高温，下降30.48米进入这个满是火苗的大坑，成为世界上第一个进入土库曼斯坦“地狱之门”（The Door to Hell）的人，并发布照片向世人展示了其真实面目。

13、智利复活节岛神秘雕像

复活节岛巨人雕像极具神秘色彩，全岛共发现1000多尊巨大的半身人面像，他们头部偏长，深眼窝，高鼻梁。其中600尊整齐地排列在海边的石岛，大小不等，高6-23米，重约30-90吨，形象诙谐，面朝大海，若有所思。其来历，无人知晓。

摩艾（Moai），另译：摩阿仪、摩埃、毛埃，是位于复活节岛（Easter Island）的一群巨型人像，遍布全岛，是智利的旅游景色与世界遗产之一。有些摩艾会被放置在名叫“阿胡（Ahu）”的石头站台。

这些摩艾只有上半身，具有一对长耳，双目深凹，削额高鼻，下巴棱角分明，表情沉毅，也有一些石像被安上了“珊瑚眼”。许多摩艾的外观都是完全相仿，只有一个被称为“图库图利（Tukuturi）”的石像拥有下半身并跪在地上，他还有胡子和一对短耳。这两种类型的石像可能与岛上传说的“长耳人（Hanau epe）”与“短耳人（Hanau momoko）”有关。

有部分石像的头顶会加上一块“普卡奥（Pukao）”。普卡奥是一种圆柱形雕塑，是用非常轻的红色火山岩制作而成。石帽与石像不是一体的，是另外雕刻之后戴上去的。普卡奥的存在意义一直不明，有人认为是象征权力的头饰或当地土著的发型。

关于这些石像的来历，在岛上的原居民连自己也说不清，考古学家们有多种说法，但至今没有定论。在复活节岛的全境内，已知约有887尊的摩艾，多数的摩艾被破坏与推翻倒地。岛上也有留下许多未完成的石像。

面对这一尊尊构思奇巧的巨人石像，游客们自然会有一连串的疑问：石像雕于何时？如此高大的石像又用什么办法搬到海滨？一些尚未完工的石像，又是遇到什么问题而突然停了下来？考古学家推断，最少每天要动用30个劳工，工作8小时，约用1年时间才雕凿出1个石像。不过，这还未计算搬运石像到海边的工程，估计需要90人，于两个月时间内可将石像搬运出来。最后，还要3个月才能将石像耸立起来。

可是考古学家怎样也想不到，原来还在人像头上的石帽子。石帽子是由西面的火山Puna Pau取材的。因为Puna Pau的火山岩石是砖红色的，非常特别。红帽子由此处雕好再运往海岸，怎样升起，放在足有10米高人像的头上呢：为揭示这些谜，科学家们进行了长期调查，对于一些问题已有了初步的答案。

据有关学者考证，人类登上复活节岛始于公元1世纪，石像的底座祭坛建于公元7世纪，石像雕凿于一世纪以后。到12世纪时，这一雕凿活动进入鼎盛时期，前后历经四五百年。大约到1650年前后雕凿工程停了下来。从现场环境看，当时忽然停工的直接原因可能是突然遇到天灾，比如说火山喷发，或是地震、海啸之类的自然灾害。至于石像代表了什么，多数学者认为，可能是代表已故的大酋长或是宗教领袖。

石像搬运接下来的问题是石像是怎么运到海边的。在岛的东南部采石场，还有300尊未雕完的石像，最高的一尊高22米，重约400吨。据当地人传说，要运走这些石像，是靠鬼神或火山喷发的力量搬到海边的。

还有的说，是用橇棒、绳索把躺在山坡上的石像搬到大雪撬上，在路上铺上茅草芦苇，再用人拉、棍撬一点一点移动前进的。但是，一些考古学家真的组织人这样做了。但2013年，有美国研究团队提出了另一种说法，认为石像是“走”到海边的。

14、中国黑竹沟

黑竹沟，位于我国四川地区，这是一个被称为“死亡之谷”的地方，甚至有“中国百慕大”之称，很多人畜都在此地神秘失联，一般人都不敢轻易穿越。