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诚音法鼓

永音法鼓

法鼓是天津的一种地方传统音乐舞蹈艺术，以老会或圣会的表演形式出现。2008年6月，国务院批准了文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录，以挂甲寺庆音法鼓、杨家庄永音法鼓、刘园祥音法鼓为代表的津门法鼓名列其中。法鼓，原是一种佛教法器的名称，源于僧、道作法时演奏的音乐，后传入民间，鼓牌子都是群众自己创造的，富有地方色彩。天津法鼓始于400年前，兴于康乾盛世，经历了时间的洗礼，战争的涤荡，流传至今已经从当初的130道，仅仅剩下今天的3道。

北仓普乐随驾狮子

北仓随驾狮子建于清乾隆32年(1767年)，是北辰区久负盛名的一道传统花会，距今已有200余年历史。

北辰永乐高跷

同乐高跷老会

汉沽飞镲

汉沽飞镲大约产生于清朝光绪初年，解放前养船人家都有“飞镲”的道具。用于出海作业，渔业丰收、捕捞归来等喜庆活动及酬神。作为一种传统民俗文化，汉沽飞镲一百多年的发展演变遍及全区各街、镇，已超出沿海渔村的范围，但还保留着沿海渔村的风采，特别是长芦盐场、杨家泊镇、河西街等群众自发的飞镲队，在继承传统的基础上，赋予新的时代色彩。

妙趣横生的街头戏耍

天津人好玩儿，听相声逗闷子，遛鸟儿斗蛐蛐儿。这不，就连街头巷尾三尺宽的小摊儿上也能玩出不少花样。时至今日，还有许多世界各地的游客特地来到天津卫的老街走一走，为的就是体会一下“哏都”都怎么玩儿。

穆氏戏法

穆氏传统戏法是由戏法大师穆文庆在20世纪20年代末创建的，它继承了民间戏法的特色，利用“声、光、电、化、物”等原理进行表演，在我国大江南北独占一孤。穆氏传统戏法表演分为文戏法和武戏法。文戏法保留的有几十种之多，以口彩相连为特色，如《大变活人》、《男女换相》、《八彩碗变各种小动物》、《仙人种豆》及手采相连等多种绝活。武戏法以动静相结合为特色，保留的也有近百种之多，以吞宝剑、吞铁球为特色。

泥人张

泥人张彩塑的创始人张明山（1826-1906年），早在清代乾隆、嘉庆年间就已经大放异彩，流传至今已有180年的历史，可谓久富盛誉。张明山只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成，所塑泥人面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生，深得老百姓的喜爱，天津人民也亲切的送给它一个昵称：泥人张。

面人赵

一百多年前，每逢年节，天津天后宫附近，一个商贩的摊前总是排起长队。伴随着买卖人的吆喝声，人们才知道，这里就是卖面人的……这其中有一位名叫赵凤传的艺人因为手快，又能现场捏真人，很快就有了名气，被老百姓称为“面人赵”。

吹糖人儿

“拨浪鼓儿风车转，琉璃咯嘣吹糖人”，糖人儿是土生土长天津人童年的美好记忆之一，晶莹剔透的糖浆在匠人掌心被吹塑的如同琉璃艺术品一般精美，甜甜的滋味和妙趣横生的糖人儿形态实在令人难以忘怀。相传，吹糖人儿的祖师爷是刘伯温，他侥幸逃脱了朱元璋火烧功臣的大劫之后，隐姓埋名，在赚钱度日过程中创造了吹糖人的手艺。这样算来，糖人的技艺已然流传了600多年。

玩儿出来的手艺人，不但凭这本事养家糊口，还玩出了天津人民的精气神儿。