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中国是一个诗的国度，秀丽的山川孕育出诗的灵气，勤劳的人民写出劳动的美篇。5月1日是全世界劳动者的节日，在这个火红的日子里，漫卷诗书，于诗词中寻找脍炙人口的讴歌劳动，赞扬劳动的美好情怀，别有美意袭上心头。
“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。”这是我国第一部诗歌总集《诗经》，关于劳动诗《七月》里描述的农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验，热情歌颂了劳动人民热爱劳动的高贵品质。
东晋陶渊明不为五斗米折腰，甘愿归田务农，他把农活写进诗里，充满诗情画意。譬如他的《归田园居》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”全诗平淡自然、清新质朴，言简意长，真挚感人，抒写了对田园生活的热爱以及享受田园劳作之乐的惬意、闲适的心情。他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中写道：“人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安”，是对人们要自食其力，勤奋劳动衷情告诫。
唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极致。他的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”寥寥数句，就生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。而他的另一首《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”则突出了那个时代农民辛勤劳动获得丰收，却依然吃不饱、穿不暖、惨遭饿死的问题，读来令人震容。
5月，是劳动的赞歌，更是麦收农忙的时节。熟透的小麦扎煞着麦芒，犹如一片金色的海洋，微风一吹，沙拉拉作响。唐代伟大的现实主义诗人白居易在他那首著名的《观刈麦》中这样写道：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点农活的感人场面。读着这样的诗句，我们不能不为辛勤劳动的农人所起敬。
李白一生写诗无数，他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”这是一首正面描写和颂赞冶炼工人的诗歌，诗人饱含激情，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，唱出了一曲劳动者的颂歌。在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，也放射出极为可贵的艺术价值。透过短短20个字，我们不难感受古代冶炼工人辛苦的冶炼劳动以及作者在字里行间对他们劳动的赞美之情。
生命因劳动而美丽，美丽因劳动而精彩。宋代范成大在《秋日田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景：“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴；笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”写出了农民收获后欢乐和劳动的愉快。他在另一首同题诗里则用清新自然的笔调，描写了农忙时节紧张的劳动氛围和富有情趣的田园生活：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”男人们白天下田除草，妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。那些孩子们从小耳濡目染，也喜爱劳动，学着父辈的样子，在桑树荫下种瓜的画卷。
“富贵本无根，尽从勤里得。”春夏耕耘，秋冬收藏；昏晨力作，夜以继日。劳动，是人类永远的主题，美好的生活需要劳动来创造。在古代，虽然没有一个固定的节日庆祝劳动，但这丝毫不会影响人们对劳动以及生活的热爱与向往。
阅读千年古诗，体会劳动美景。而今，我们仍需要从那千年的古韵里，传承和发扬勤劳质朴的人们对劳动的梦想与渴望。
【专栏作者介绍】张广荣，70后，教师，山东滕州人，滕州市作协会员、枣庄市作协会员。酷爱文学，喜欢在如诗的山水间，聆听鸟语风鸣，用文字描摹山河的俊美，用心灵吟诵大地的笙歌！