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文/高飞
我们都知道，王羲之的《兰亭集序》被称作是“天下行书第一”。这件中国书法史上的精品，自它诞生之日起就引起了人们的重视。很多人都期盼能一睹她的瑰丽风采。现在我们看到的《兰亭集序》是后人的临摹本，并非真迹。
那真迹到哪里去了呢？
有人说，唐太宗得了《兰亭集序》的真迹，十分喜爱，去世的时候，将这件瑰宝当作陪葬品，一起埋进了昭陵的地宫里。
这个说法是从哪里来的呢？是不是真的？
对此，我心里一直存有疑问。
直到最近读《隋唐嘉话》，才看到这个说法原来就出自这本书。从《隋唐嘉话》的这段记载，我们可以得到很多信息。为了让大家更直观地了解《兰亭集序》这件宝物的流传和最终下落，我把《隋唐嘉话》这段文字原文录下：
王右军《兰亭序》，梁乱出在外，陈天嘉中为僧永所得。至太建中，献之宣帝。隋平陈日，或以献晋王，王不之宝。后僧果从帝借拓。及登极，竟未从索。果师死后，弟子僧辩得之。太宗为秦王日，见拓本惊喜，乃贵价市大王书《兰亭》，终不至焉。及知在辩师处，使萧翊就越州求得之，以武德四年入秦府。贞观十年，乃拓十本以赐近臣。帝崩，中书令褚遂良奏：“《兰亭》先帝所重，不可留。”遂秘于昭陵。
这段文字清楚地记载了《兰亭集序》的传承，她先后被陈宣帝、隋炀帝和唐太宗三位帝王所得。他们三人中，隋炀帝竟对这件宝物不以为然，不但不重视，还将她借给僧果，后来竟不索还，让这件稀世珍宝流传民间。
李世民对《兰亭集序》垂涎已久，当他得知此宝的下落后，竟派手下萧翊强取强夺，此后便一直将其秘藏府中。登基之后下令临摹多个副本赠送给大臣。
从《隋唐嘉话》的这段记载看，李世民在世时并没有说要让《兰亭集序》陪葬，是他去世后褚遂良提出的建议。于是，这件珍宝就这样被秘藏于昭陵之下。
这段记载清晰明了，唯一让人心生疑惑的地方，是艺术修养颇高的隋炀帝竟然对这件稀世珍宝不感兴趣，这一点似乎不太合理。但是时隔千年，这件宝物仍旧下落不明。也许，等到发掘昭陵的一天，这个谜团才能解开。
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