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西域有名曰西王母者，爱好两大。请人吃饭，毁人婚约。
▲天池景区中的西王母石刻。
王姑娘图鉴：没有天性暴躁的女人。
如果有，那么她一定有故事。
那时，西王母还是一位居住在山之巅的温柔少女，西西就叫她王姑娘吧。少女情怀总是诗，王姑娘也憧憬着生命中的那一位他，幻想着见面的情景。当那一天终于到来时，王姑娘却腿软了，非常软。时间点不好，非常不好。
回想起那一幕，王姑娘是脸也红了，肠也青了。那时候她在干什么？她在瑶池（现今的新疆天池）里洗澡。姑娘转身翻腾起几朵水花，泼的鲤鱼精一个趔趄。边上的天山雪鱼精看的瞠目结舌，额滴娘啊，它许久才闭上那张本就很大的口。
▲天池。
说起来鲤鱼精和雪鱼精兄弟俩应该还是要感谢周穆王的。由于他的大驾“光临”，王姑娘不得不停下对它俩的霸权“欺凌”。关于那次会面，我们来查历史资料——春秋战国时期的典籍《列子.周穆王》。其文曰：“遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。乃观日之所入。一日行万里。” 什么意思呢？（穆王）到王姑娘的瑶池做客饮酒。王姑娘为穆王唱歌，穆王也跟着轻轻唱，歌词内容十分悲伤。后来又（一同）观赏太阳入山的美景，依依不舍，一天走了一万里。
在那个时代，这样的描述已经相当不保守了——对的，王姑娘遇见了爱情。她与来自中原的西周天子周穆王情投意合，并一同自驾42日游。对于这42天里发生了什么，史书选择——略过。这就好比作者写到娇羞时往往写“此处省略800字”，一切尽在不言中。
▲天池景区栈道。
▲春季的天池仍旧被白雪覆盖。
此次周穆王的“外事访问”不仅被记载在了周穆王的传记《列子.周穆王》中，就连司马迁的《史记》也对这段八卦有所添墨。他在《史记·周本纪》里这么写道：“穆王十七年，西巡狩，见西王母。”艾玛，司大人不愧是狗仔队鼻祖。短短三句话，“时间、地点、人物”，写作三要素交代的清清楚楚，西西是自叹不如的。但司大人本着职业精神好像还嫌不够，决定把八卦进行到底，他又提笔了。《史记·赵世家第十三》中他这么写：“造父幸于周缪王。造父取骥之乘匹与桃林盗骊、骅骝、绿耳，献之缪王。缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。”亲爱的读者们，请注意“乐之忘归”。虽然那几天很美妙，但历史还等着穆王去书写。不久后，因有要事需要处理，有信使骑乘快马来催促穆王东归回国。国不可一日无君，穆王只得依依不舍的向王姑娘道别。
▲岩石苔藓，证明天池的自然环境很不错。
欢乐的时光总是短暂。王姑娘在瑶池给穆王举行了隆重而温馨的送别宴，出席仙友有鲤鱼精以及XXX和XXX等。
席间王姑娘用歌声诉说对离别的感伤以及对重逢的期待：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”
西西翻译一下，大意是这样的：“白云悠悠，山间缭绕。道路遥远，山重水复。如若你没有死去，是否还会回来找我？”
穆王回唱道：“予归东土，和洽诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”
西西翻译：“我回到东方后，会融洽各国，使国家太平，人民喜乐。我也会想着你，请给我三年时间，三年后，我一定会回来找你！”
▲天池。
王姑娘又和：“徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，于鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女，彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翔翔。世民之子，唯天之望。”
西西翻译：“我所居住的西方虽然虎豹成群，乌鸦为伴。但我不能离开。因我是天帝的女儿，我的使命便是守护父亲赐予的土地。你为了你的子民要离开我，这也是你的使命。“