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2019-05-01 10:34栏目：新闻
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本报记者 楚武干 陈林“有一次，我在庄园干活，因为没达到农奴主的要求，被农奴主用木板抽脸，打得我满脸是血，混着眼泪一滴一滴地往下淌，脸肿得一个星期都张不开嘴，但没人在意我的死活。”回忆起那段黑暗的岁月，80岁的多庆依然心有余悸。
“旧西藏有首民歌："连枷折断不可以，因为是我借自别人手里。我若死去不可以，因为我是人家的奴隶。"你看，我们连死的权利都没有，哪里还谈得上人权。”多庆说，在旧西藏，农奴主不仅掌握着农奴的生杀大权，还通过乌拉差役对农奴进行残酷奴役。从多庆记事起，各种劳役就没有停止过。
“那时，我每天要上山给寺庙采集制作藏香的原料，还要到庄园干很多杂活和农活，每天早出晚归，累了也不敢休息。”多庆说。
身体不属于自己，生命任由农奴主处置，连满足最基本的温饱都是一件奢侈的事。“那时候，在庄园干一天活，只给一勺糌粑，有时连一勺糌粑都不给，忍饥挨饿是常事。”而最令他痛心的是姐姐的死。
多庆18岁那年，亲眼看着姐姐被强行带走，从此音讯全无。“民主改革后，才打听到当时姐姐被带到了拉萨，没多久就被活活饿死。”多庆悲痛地说。
为了填饱肚子，农奴除了向农奴主借粮外别无他法。但这恰恰是农奴陷入无底深渊的开始。
“当时，我家在山上有几分地，靠天吃饭，每年产量极少，还要给庄园交税，根本养不活一家人。为了不被饿死，只能向庄园主借粮食，还不上粮食，就逐年增加利息，越积越多，根本没有还完的一天。”多庆说。（下转第三版）
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